"If no pure knowledge is possible in the company of the body,

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飲食口味這種東西,根據我的看法,就跟語言一樣,沒有什麼優劣對錯,但卻是生來就牢牢的跟定一個民族的。在美國人眼中,漢堡、可樂、乾澀無味的雞胸肉就是人生最大的享受。日本人滿足於一成不變的味增湯。韓國菜單調、冰冷,台灣觀光客吃了三天就膩了,但韓國人吃得津津有味。這世界上大部分的民族對此都有很深的認識,因此各自謹守本分,青菜蘿蔔各取所愛。

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女:「不過,老爸,我知道你比較關心中國的各種投資機會,華視傳媒聽起來也很有意思。但是,我對投資中國,或者說對中國這個投資概念,不是很看好。所以,不管具體的公司好不好,我總體上對投資中國不是太樂觀。」

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"Reality is not enough for her.......In reality you have to choose, but here you don't." from Cobb in "Inception"

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陳文茜、李敖在今天的台灣、乃至於整個華人社會,都是大有來頭的人物。如果連他們都無力改變台灣的教育,而只能坐看著他們的子姪輩繼續受到慘無人道的荼毒,那我們還能對這個社會有什麼期望?而我們更不是陳文茜、也非李敖、李勘。他們至少還可以靠批判來賺取名利。當腐敗的體制對某些人來說只是痛苦之時,對另一些人來說卻是金雞母。

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我對同性戀議題並無太大的興趣,因此不瞭解支持同性戀婚姻合法化、並主張他們有權獲得與異性婚姻完全一樣的權利的人採取了那些高明細膩的理由。然而,在一個強調個人自由與權利的時代,我很能接受,只要一個人做的一件任何事,在完全出於他自身的自由選擇之下,又不明顯的傷害到其他人,這件事就應該被容許、尊重。基於這個簡單的信念,兩個同性之間若是真心相愛,我們就應該祝福他們,讓他們有權利過著異性夫婦一樣的家庭生活。

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人都是會犯錯的。如果抓到別人的一點小錯就大肆宣揚,那麼這世界上沒有一個人能安穩的過日子。只要在大方向上過得去,就可以了。子夏說「大德不逾閑,小德出入可也」,大概是這個意思。

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