西藏藏民暴動已經好幾天了，而且看樣子是越演越烈，沒有和緩的跡象。簡體字的、繁體字的、英文的網路新聞都沒有誰能說清楚到底是怎麼發生的。只知道北京政府認為是達賴集團有計畫的陰謀行為，達賴喇嘛自己則否認。
但是遠因到似乎是很明確：漢藏人民的衝突由來已久。據說，其實北京政府一直在刻意改善漢藏關係，並藉由投資大量的金錢與物資來改善藏民的生活。但是，藏民似乎並不領情。
一來，把現代化建設帶進西藏所產生的影響太大，而且不一定都是藏人所樂見的。鐵路可以運來物資，也可以運走當地資源。觀光客會帶來投資與消費，也會帶來髒亂與擾亂治安。
二來，是價值觀的不同。漢人在乎的東西可能藏人根本不希罕。根據記者白德華先生的報導：
一位來自河南的「援藏」幹部說：「藏人這輩子要的不是財富，他們對財富很淡薄，每月工資一半都捐給寺廟了，所以也不懂儲蓄。他們要什麼？不知道。可能要的是生命解脫，來生的幸福吧！」
也正因如此，當北京政府把青藏鐵路視為一個對藏人的恩惠時，藏人不是不屑它，就是把它當作一個對藏人固有的傳統生活的威脅。
白先生的報導裡還說：
顯然，漢藏不同的生命價值觀，才是藏人要求自治及抗爭的主因。對漢人來說，永遠不解為何耗掉千億財政援藏，卻那麼多藏人想獨立？ 對藏人來說，也不解為何達賴多次表明自治（非獨立），北京就是永遠不信。藏人不是想恢復政教合一的陋習，只是想在這片信仰的國度，用自己的方式，與世無爭地活著。
從這段漢藏互動的對話，我發現一件非常非常有趣的事。
其實，這些藏人想對漢人說的話，正是中國人想對西方人說的話。中國人對西方人說：「不要搞什麼和平演變的陰謀。我們不一定要民主、不一定要選舉。我們自己有一套中國價值、中國式的民主、中國式的人權。共產黨帶給我們安定與經濟成長，讓我們能在世界上大聲說話。我們在這樣的生活中過的很好。你們別來管我們閒事。」同樣的，對藏人來說，他們也許並不感謝漢人推翻他們的神權統治。他們只想過他們習慣的那種宗教生活，無論在我們眼裡那看起來多麼荒謬。。
俗語說「金窩銀窩不如自己的狗窩」。對於一些人來說，他們真正在乎的不見得是最新、最進步、最「正義」的東西，而是自己習以為常的傳統文化與生活方式。這些古老的東西，看在那個相對強勢的力量眼裡，可能是落後腐敗的。可是，對於已經習慣了他們的人來說，他們因為生活在這熟習的環境當中而覺得快樂。
所以這故事的另一面就不言而喻了。漢人在洋洋得意的以為自己對藏人懷有多大的恩惠時，忘了西方人也是用同樣強凌弱的態度在對待他們。漢人不解為什麼藏人不感謝他的大恩大德，就像西方人不解為什麼善良的中國老百姓可以長期忍受中國共產黨專橫的統治。
掌握權力的人不會細心去體諒別人真正的需要。很遺憾，這似乎是人與人互動的時候的一條不變的鐵律。
PS:
天底下真的沒什麼新鮮事。同樣的這種傲慢自大的態度，也在同一時間發生在台灣的一角。林建昌先生在三月十七號中國時報的筆者投書中寫到，日前有一個作詞家去向老一輩的邵族人採集古調。但根據邵族人的傳統，那些樂曲只有過年的時候才能唱，所以就沒有當場唱給那位作詞家聽。這位作詞家竟完全不尊重邵族人的文化傳統，逕自表示：「邵族人禁止外族人重現古調，是自我封閉。」
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