在台灣，我們早就聽膩了那些對政府的批評。有趣的是，多少年過去了，犀利睿智的口誅筆伐不曾少過，但政府的愚行也不曾少過。似乎，這些智慧沒起過什麼作用。怎麼會這樣呢？因為政府太頑固而不受教嗎？或許是吧。可是如果我們的政府真的笨到這種地步，那麼這些智者從某個角度來說也是同樣的笨。他們笨在居然認真的對牛彈琴。
是這樣嗎？
或許他們的批評不是說給政府聽的，而是說給人民聽的。他們期待有一天他們苦口婆心的諄諄教誨可以發酵成輿論的力量，給政府來個當頭棒喝。或許他們成功了，我們至少有了勉強算數的民主法治，有了政黨輪替，我們的政治環境相對於世界上其他國家來說還是過的去的。
但另一方面，我們的政府離心目中的理想還非常遙遠。說來奇怪，政治人物就偏偏這樣不受教，總是前仆後繼的幹蠢事。蔣氏王朝業已久已，國民黨也被推翻了，民進黨也當家六年多了，還是得乖乖繼續挨罵！
我們的政治人物就真的這麼糟糕嗎？
知識份子是社會的良心，批判是他們責無旁貸的使命、是促進社會進步的動力。說的好。可是，學生如果一直不成器，老師是不是也有點責任呢？
如果你的批評在當事者聽來不痛不癢，但你又確信你的意見是對的，你是不是該做而言不如起而行，採取某些更積極的行動，譬如說示威抗議或革命？
如果你的批評被接受了，但當事者在採信你建議後，或是跟本無濟於事，或是免不了犯了其他錯誤，你的批評本身是不是也值得檢討？
我們常聽見一種批評，總是在責怪政府缺乏未雨綢繆的遠見。通常，每次在重大天災人禍之後，這類智慧會立刻如災後春筍般的湧出。這些批評往往是正確的。但同樣正確的是，正如政府是愚笨的，這些智慧也是同樣愚笨的。因為正如政府不能未雨綢繆的在災害之前防患未然，這些智慧也不能未雨綢繆的在政府犯錯之前提醒政府防患未然。
這類智者可能辯稱：政治社會要求一種分工，政府家與公務人員被賦予特殊的職守與權力，因此當有特殊的責任，而智者不需要被這樣苛責。是的，批評針砭政府的智者確實不應該被要求肩負與政治家相同的責任。可是，當政府幹的愚行與隨後的批評以同樣的模式反覆發生多次之後，我們不得不懷疑這些批評到底有什麼意義。再說，政府官員當然身負特殊的道德責任，然而，身為一個政治社會的成員，難道其他人沒有責任嗎？
有一次看趙少康的節目，看到他罵民進黨政府罵的神采飛揚到幾乎忘我的境界的樣子，我隱隱感覺到一件事：或許這些沒有建設性的批評的用意根本不在於要求政府改過向善，而純粹是為了滿足他個人批評的慾望。
前幾天黃創夏先生在中時一篇題名「再賀馬英九露出馬腳」的文章中，一面批評馬英九先生是個無用的爛好人，一面慶賀「馬英九現象」破功。黃先生先舉三國時代諸葛亮與魯肅為例，標榜他們能在當時紛亂的時局中分別提出所謂的「隆中對」與「柴桑對」作為蜀吳兩國往後的大政方針，以此為鏡對照馬先生的無能。之後說馬先生像官渡大戰前夕的袁紹，麾下百萬大軍，卻個性因優柔寡斷坐失先機，敗給曹操。
虧得黃先生提起袁紹，這麼一提，恰恰好讓我察覺到他這比喻的破綻，也得以一窺他這文章到底骨子裡想說什麼。馬先生今天的地位像誰？或許黃說得對，馬真是像袁紹、袁術、劉表這樣的昏君。但總之，他應該像是一個諸侯，而不是諸葛亮或魯肅那樣的策士。他的責任是做一個台灣的劉備或孫權，做那有智慧接受諸葛亮與隆中對的人。
那誰該是那偉大的諸葛亮呢？是知識份子，是像黃先生這樣飽覽群籍的人。在隆中對面前，該感到羞辱的人正是像他這樣的人，不甘馬先生的事。
我們在窮極無聊地推竅一下。黃先生他怎麼知道馬先生沒有隆中對？有沒有可能馬確實有，只是他不知道呢？他為什麼不知道？可能因為馬沒有跟他報告。可是如果馬果真有隆中對，需要跟黃報告嗎？當初小蘆子裡只有兩人，一位像另外一位獻上隆中對，世上無第三人知道。如今黃信誓旦旦地說馬手上沒有隆中對，那就暗示了幻想身為劉備的他，還沒有聽到馬的報告。
於是，黃創夏先生不但是無能的策士，還臭屁的自比諸侯，癡想天下好漢來獻計。他是一個幻想自己是掌權者的無能的知識份子。
大費周章的來做近乎人身攻擊的批評好像不太好。只是我覺得黃的這篇「再賀馬英九露出馬腳」實在太經典了。他不是個案，像他這樣人在我們媒體上比比皆是。我也沒興趣針對他。只是他的文章完美的呈現出這類為錢為名而批評的假知識份子、假媒體人、假社會的良心，心裡到底在想什麼。他們根本打心底就不是真的為了這個國家好。他們都在等其他人出錯，然後好狠狠的把別人的罵一通，為的是突顯出自己好像很有智慧的樣子。他們吹毛求疵的批評掌權者，好像他自己才是真正有權力的人。他們高高在上，其他政治人物都是笨蛋。
所以這些人從來也不曾能夠給我們的政府什麼真正有用的建言。因為一旦真的諸葛亮、隆中對出現的時候，他們就要失業了。
所以這些人才會巧立名目指控我們的政治人物。一回罵陳總統霸道，一回罵馬主席懦弱。
所以這些人才會在我們國家真正面臨到不靠嚴正的行動不足以化解危機的時候，安安穩穩的坐在那裡耍嘴皮子。
所以這些人才會吃飽閒閒地捏造個「台灣之子」、「馬英九現象」，然後鼓其如簧之舌使盡把他們鬥爛鬥臭。再彷彿早有先見之明般的告訴我們根本不該心存幻想。在這過程中，台灣的一切都完蛋了，只有他們賺進名與利。
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